martes, 4 de mayo de 2010
Aquí les dejo una canción*-_-*
*CÓMO FUÉ*
Cómo fue no sé decirte cómo fue
no sé explicarme qué pasó
pero de ti me enamoré
Fue una luzque iluminó todo mi ser
tu risa como un manantial
regó mi vida de inquietud
Fueron tus ojos o tu boca
fueron tus manos o tu voz
fue a lo mejor la impaciencia
de tanto esperar tu llegada
Más no sé
no sé decirte cómo fue
no sé explicarme qué pasó
pero de ti me enamoré
BENNY MORÈ

Bartolomé Maximiliano Moré Gutiérrez (conocido como Benny Moré o Beny Moré o el Bárbaro del Ritmo) naciò en Santa Isabeldelas Lajas un 24 de agosto de1919 y murió en La Habana el 19 de Febrero de 1963... fue un cantante y compositor cubano.
Moré fue un maestro en todos los géneros de la música cubana, pero destacó particularmente en el son montuno, el mambo y el bolero*:)
sábado, 1 de mayo de 2010
Victor Jara
Víctor nace el 28 de Septiembre de 1932 de padres campesinos: Manuel, inquilino. Amanda, cantora. Su infancia transcurre en Lonquén, localidad cercana a la capital y su juventud en Santiago, en la Población Nogales.
A la muerte de su madre ingresa al Seminario Redentorista de San Bernardo. Permanece allí por poco más de un año.
No posee formación musical académica: Su madre le enseña a tocar guitarra. En el Seminario aprende Canto Gregoriano.
En 1953, a los 21 años, integra el Coro de la Universidad de Chile; participa en el primer montaje de "Carmina Burana" e inicia su trabajo de recopilación e investigación folklórica en terreno.
1956: Ingresa a la Compañía de Mimos de Noisvander.
Entre 1956 y 1962 estudia Actuación y, posteriormente, Dirección en la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile. Participa, como alumno, en diversas producciones de la Compañía del Instituto de Teatro de la misma Universidad, Ituch.
En 1957, se integra al conjunto de Cantos y Danzas Folklóricas "Cuncumén", creado a raíz de unos cursos de temporada dictados por Margot Loyola. Tiene, también, sus primeros contactos con Violeta Parra, quien lo incita a seguir cantando.
En 1959, con 27 años de edad, tiene su primera experiencia en Dirección Teatral: dirige "Parecido a la Felicidad" de Alejandro Siveking. Viaja con la obra por Argentina, Uruguay, Venezuela y Cuba.
Violeta Parra lo incita a seguir cantando En este mismo año graba para el sello Emi-Odeón, cantando como solista del "Cuncumén", dos villancicos que le fueran entregados por Violeta Parra. 1960: Asiste en la Dirección a Pedro de la Barra en el montaje de "La Viuda de Apablaza" de Germán Luco Cruchaga, para el Ituch. Posteriormente, dirige "La Mandrágora" de Machiavello.
En 1961 y en calidad de Director Artístico del conjunto, viaja con el "Cuncumén" por Holanda, Francia, Unión Soviética, Checoeslovaquia, Polonia, Rumania y Bulgaria.
Compone "Paloma Quiero Contarte", canción que marca el inicio de su trabajo de creación musical y poética.
Es, también, Asistente de Dirección de Agustín Siré en el montaje de "La Madre de los Conejos" de Alejandro Sieveking.
1962: Egresa de la carrera de Dirección Teatral y dirige "Animas de Día Claro" de Alejandro Sieveking para la compañía del Ituch.
Graba "Paloma Quiero Contarte" y "La Canción del Minero", contenidas en el Lp "Folklore Chileno" del grupo "Cuncumén" para el sello Emi-Odeón.
Entre 1963 y 1968 se desempeña como Director de la Academia de Folklore de la Casa de la Cultura de Ñuñoa.
Entre 1963 y 1970 forma parte, también, del equipo estable de Directores del Instituto del Teatro de la Universidad de Chile, Ituch.
En el año 1963 es Asistente de Dirección de Atahualpa del Cioppo en el montaje de "El Círculo de Tiza" de Bertol Brecht, para el Ituch. El mismo año dirige: "Los Invasores" de Egon Wolf, para el Ituch: "Parecido a la Felicidad" de Alejandro Sieveking, para Canal 9 de Televisión de la Universidad de Chile; y "Dúo" de Raúl Ruiz, para la Compañía de Los Cuatro.
Entre 1964 y 1967 ejerce como profesor de Actuación en la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile.
En el 64, vuelve a montar "Animas de Día Claro" de Alejandro Sieveking con el Ituch y la lleva de gira por la Argentina, Uruguay y Paraguay.
En 1965: Compone la música y dirige la obra "La Remolienda" de Alejandro Sieveking, para el Ituch. Dirige el montaje de "La Maña" de Ann Jellicoe, para el Ictus. Recibe el premio "Laurel de Oro" como mejor Director del año por el montaje de las dos obras señaladas y el premio de "La Crítica" del Círculo de Periodistas a "La mejor Dirección del Año", otorgado por el montaje de "La Maña".
Entre 1966 y 1969 es Director Artístico del conjunto Quilapayún. Y entre 1966 y 1970, actúa como solista en "La Peña de los Parra".
En el año 1966: dirige "La Casa Vieja" de Abelardo Estorino, para el Ituch; Asiste en la Dirección a William Oliver en el montaje de la obra "Marat Sade" de Peter Weiss, también para el Ituch; vuelve a montar y dirigir
En 1966 grabo si primer LP
"La Remolienda" de Alejandro Sieveking, esta vez, para Canal 9 de Televisión de la Universidad de Chile. 1966 es además el año de la aparición de su primer Lp como solista. Lo edita el sello "Arena" con el título "Víctor Jara".
Al año siguiente, 1967, es el sello Emi-Odeón el que edita el Lp "Víctor Jara" y "Canciones Folklóricas de América", junto a Quilapayún. En el ámbito teatral, monta nuevamente "La Remolienda". Es invitado a Inglaterra, en su calidad de Director Teatral, por el Consejo Británico. Recibe el premio de "La Crítica" por su dirección en la obra "Entretenimiento a Mr. Sloane" y el Disco de Plata del Sello Emi-Odeón.
1969 Dirige el montaje de la obra "Viet-rock" de Megan Terry, para el Ituch; y "Antígonas" de Sófocles para la Compañía de la Escuela de Teatro de la Universidad Católica. Profesor invitado en dicha Escuela de Teatro.
Gana el Primer Premio en el "Primer Festival de la Nueva Canción Chilena" con el tema "Plegaria a un Labrador". Viaja a Helsinki invitado a cantar en un Mitin Mundial de Jóvenes por Vietnam que se realiza en la capital de Finlandia. El sello Dicap edita su Lp "Pongo en tus Manos Abiertas".
1970: Es invitado a la Conversación Internacional de Teatro, en Berlín. Participa en el Primer Congreso de Teatro Latinoamericano de Buenos Aires. Renuncia al Instituto de Teatro de la Universidad de Chile para realizar recitales por todo el país, en el ámbito de la campaña electoral de la Unidad Popular. Emi-Odeón edita un nuevo Lp suyo: "Canto Libre".
Es Embajador Cultural del Gobierno de la Unidad Popular
En el año 1971 trabaja intensamente con el compositor Celso Garrido Lecca en la música para el ballet "Los Siete Estados", de Patricio Bunster, para el Ballet Nacional. Ingresa, junto a Isabel Parra e Inti-Illimani, al
Departamento de Comunicaciones de la Universidad Técnica del Estado. En calidad de Embajador Cultural del Gobierno de la Unidad Popular, realiza una gira de recitales y programas de televisión por México, Costa Rica, Colombia, Venezuela, Perú y Argentina. Es editado, por el sello Dicap, su Lp "El Derecho de Vivir en Paz". Obtiene el premio "Laurel de Oro" como el mejor compositor del año. En los años 1972 y 1973, compone la música de continuidad para Televisión Nacional de Chile.
Durante 1972: investiga y recopila testimonios en la población "Hermida de La Victoria" los que forman parte de su Lp "La Población" para el sello Dicap. Realiza una gira musical por la Unión Soviética y Cuba. Es invitado al Congreso de Música Latinoamericana organizado por "La Casa de las Américas", en La Habana. Dirige el homenaje a Pablo Neruda, en el Estadio Nacional, al regreso del poeta a Chile, luego de recibir el Premio Nobel.
Es invitado por los campesinos de Ranquil para crear una obra musical acerca del lugar. Se incorpora a los trabajos voluntarios con ocasión de la huelga de los camioneros que busca paralizar al país.
En 1973: participa en la campaña electoral parlamentaria, realizando conciertos en favor de los candidatos de la Unidad Popular. Dirige y participa como cantante en un ciclo de programas de televisión en contra de la Guerra Civil y Fascismo, acogiendo el llamado hecho, en ese sentido, por Pablo Neruda.
Realiza un gira de conciertos en Perú, patrocinado por el Instituto Nacional de Cultura de Lima. Trabaja en la grabación de sus últimas composiciones para 2 Lps que no alcanzaron a ser editados. Graba el Lp "Canto por Travesura", recopilación del folklore picaresco de Chile, que no alcanzó a salir a la venta.
11 de Septiembre de 1973: Víctor se dirige a la Universidad Técnica del Estado, su lugar de trabajo, donde cantaría en la inauguración de una exposición, desde la cual se dirigiría al país el Presidente Allende. Los militares rodean el recinto universitario ingresando a él el día siguiente, tomando detenidos a todos los profesores y alumnos que se encontraban en su interior.
Víctor Jara es llevado al Estadio Chile y torturado.
Muere acribillado el 16 de Septiembre, pocos días antes de cumplir 41 años.
Su cuerpo es encontrado en la morgue como NN.
Informacion proporcionada por la Fundación Victor Jara
A la muerte de su madre ingresa al Seminario Redentorista de San Bernardo. Permanece allí por poco más de un año.
No posee formación musical académica: Su madre le enseña a tocar guitarra. En el Seminario aprende Canto Gregoriano.
En 1953, a los 21 años, integra el Coro de la Universidad de Chile; participa en el primer montaje de "Carmina Burana" e inicia su trabajo de recopilación e investigación folklórica en terreno.
1956: Ingresa a la Compañía de Mimos de Noisvander.
Entre 1956 y 1962 estudia Actuación y, posteriormente, Dirección en la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile. Participa, como alumno, en diversas producciones de la Compañía del Instituto de Teatro de la misma Universidad, Ituch.
En 1957, se integra al conjunto de Cantos y Danzas Folklóricas "Cuncumén", creado a raíz de unos cursos de temporada dictados por Margot Loyola. Tiene, también, sus primeros contactos con Violeta Parra, quien lo incita a seguir cantando.
En 1959, con 27 años de edad, tiene su primera experiencia en Dirección Teatral: dirige "Parecido a la Felicidad" de Alejandro Siveking. Viaja con la obra por Argentina, Uruguay, Venezuela y Cuba.
Violeta Parra lo incita a seguir cantando En este mismo año graba para el sello Emi-Odeón, cantando como solista del "Cuncumén", dos villancicos que le fueran entregados por Violeta Parra. 1960: Asiste en la Dirección a Pedro de la Barra en el montaje de "La Viuda de Apablaza" de Germán Luco Cruchaga, para el Ituch. Posteriormente, dirige "La Mandrágora" de Machiavello.
En 1961 y en calidad de Director Artístico del conjunto, viaja con el "Cuncumén" por Holanda, Francia, Unión Soviética, Checoeslovaquia, Polonia, Rumania y Bulgaria.
Compone "Paloma Quiero Contarte", canción que marca el inicio de su trabajo de creación musical y poética.
Es, también, Asistente de Dirección de Agustín Siré en el montaje de "La Madre de los Conejos" de Alejandro Sieveking.
1962: Egresa de la carrera de Dirección Teatral y dirige "Animas de Día Claro" de Alejandro Sieveking para la compañía del Ituch.
Graba "Paloma Quiero Contarte" y "La Canción del Minero", contenidas en el Lp "Folklore Chileno" del grupo "Cuncumén" para el sello Emi-Odeón.
Entre 1963 y 1968 se desempeña como Director de la Academia de Folklore de la Casa de la Cultura de Ñuñoa.
Entre 1963 y 1970 forma parte, también, del equipo estable de Directores del Instituto del Teatro de la Universidad de Chile, Ituch.
En el año 1963 es Asistente de Dirección de Atahualpa del Cioppo en el montaje de "El Círculo de Tiza" de Bertol Brecht, para el Ituch. El mismo año dirige: "Los Invasores" de Egon Wolf, para el Ituch: "Parecido a la Felicidad" de Alejandro Sieveking, para Canal 9 de Televisión de la Universidad de Chile; y "Dúo" de Raúl Ruiz, para la Compañía de Los Cuatro.
Entre 1964 y 1967 ejerce como profesor de Actuación en la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile.
En el 64, vuelve a montar "Animas de Día Claro" de Alejandro Sieveking con el Ituch y la lleva de gira por la Argentina, Uruguay y Paraguay.
En 1965: Compone la música y dirige la obra "La Remolienda" de Alejandro Sieveking, para el Ituch. Dirige el montaje de "La Maña" de Ann Jellicoe, para el Ictus. Recibe el premio "Laurel de Oro" como mejor Director del año por el montaje de las dos obras señaladas y el premio de "La Crítica" del Círculo de Periodistas a "La mejor Dirección del Año", otorgado por el montaje de "La Maña".
Entre 1966 y 1969 es Director Artístico del conjunto Quilapayún. Y entre 1966 y 1970, actúa como solista en "La Peña de los Parra".
En el año 1966: dirige "La Casa Vieja" de Abelardo Estorino, para el Ituch; Asiste en la Dirección a William Oliver en el montaje de la obra "Marat Sade" de Peter Weiss, también para el Ituch; vuelve a montar y dirigir
En 1966 grabo si primer LP
"La Remolienda" de Alejandro Sieveking, esta vez, para Canal 9 de Televisión de la Universidad de Chile. 1966 es además el año de la aparición de su primer Lp como solista. Lo edita el sello "Arena" con el título "Víctor Jara".
Al año siguiente, 1967, es el sello Emi-Odeón el que edita el Lp "Víctor Jara" y "Canciones Folklóricas de América", junto a Quilapayún. En el ámbito teatral, monta nuevamente "La Remolienda". Es invitado a Inglaterra, en su calidad de Director Teatral, por el Consejo Británico. Recibe el premio de "La Crítica" por su dirección en la obra "Entretenimiento a Mr. Sloane" y el Disco de Plata del Sello Emi-Odeón.
1969 Dirige el montaje de la obra "Viet-rock" de Megan Terry, para el Ituch; y "Antígonas" de Sófocles para la Compañía de la Escuela de Teatro de la Universidad Católica. Profesor invitado en dicha Escuela de Teatro.
Gana el Primer Premio en el "Primer Festival de la Nueva Canción Chilena" con el tema "Plegaria a un Labrador". Viaja a Helsinki invitado a cantar en un Mitin Mundial de Jóvenes por Vietnam que se realiza en la capital de Finlandia. El sello Dicap edita su Lp "Pongo en tus Manos Abiertas".
1970: Es invitado a la Conversación Internacional de Teatro, en Berlín. Participa en el Primer Congreso de Teatro Latinoamericano de Buenos Aires. Renuncia al Instituto de Teatro de la Universidad de Chile para realizar recitales por todo el país, en el ámbito de la campaña electoral de la Unidad Popular. Emi-Odeón edita un nuevo Lp suyo: "Canto Libre".
Es Embajador Cultural del Gobierno de la Unidad Popular
En el año 1971 trabaja intensamente con el compositor Celso Garrido Lecca en la música para el ballet "Los Siete Estados", de Patricio Bunster, para el Ballet Nacional. Ingresa, junto a Isabel Parra e Inti-Illimani, al
Departamento de Comunicaciones de la Universidad Técnica del Estado. En calidad de Embajador Cultural del Gobierno de la Unidad Popular, realiza una gira de recitales y programas de televisión por México, Costa Rica, Colombia, Venezuela, Perú y Argentina. Es editado, por el sello Dicap, su Lp "El Derecho de Vivir en Paz". Obtiene el premio "Laurel de Oro" como el mejor compositor del año. En los años 1972 y 1973, compone la música de continuidad para Televisión Nacional de Chile.
Durante 1972: investiga y recopila testimonios en la población "Hermida de La Victoria" los que forman parte de su Lp "La Población" para el sello Dicap. Realiza una gira musical por la Unión Soviética y Cuba. Es invitado al Congreso de Música Latinoamericana organizado por "La Casa de las Américas", en La Habana. Dirige el homenaje a Pablo Neruda, en el Estadio Nacional, al regreso del poeta a Chile, luego de recibir el Premio Nobel.
Es invitado por los campesinos de Ranquil para crear una obra musical acerca del lugar. Se incorpora a los trabajos voluntarios con ocasión de la huelga de los camioneros que busca paralizar al país.
En 1973: participa en la campaña electoral parlamentaria, realizando conciertos en favor de los candidatos de la Unidad Popular. Dirige y participa como cantante en un ciclo de programas de televisión en contra de la Guerra Civil y Fascismo, acogiendo el llamado hecho, en ese sentido, por Pablo Neruda.
Realiza un gira de conciertos en Perú, patrocinado por el Instituto Nacional de Cultura de Lima. Trabaja en la grabación de sus últimas composiciones para 2 Lps que no alcanzaron a ser editados. Graba el Lp "Canto por Travesura", recopilación del folklore picaresco de Chile, que no alcanzó a salir a la venta.
11 de Septiembre de 1973: Víctor se dirige a la Universidad Técnica del Estado, su lugar de trabajo, donde cantaría en la inauguración de una exposición, desde la cual se dirigiría al país el Presidente Allende. Los militares rodean el recinto universitario ingresando a él el día siguiente, tomando detenidos a todos los profesores y alumnos que se encontraban en su interior.
Víctor Jara es llevado al Estadio Chile y torturado.
Muere acribillado el 16 de Septiembre, pocos días antes de cumplir 41 años.
Su cuerpo es encontrado en la morgue como NN.
Informacion proporcionada por la Fundación Victor Jara
martes, 27 de abril de 2010
Bienvenida
Que tal?¿
Esperamos que nuestro espacio te guste y nos visistes muy seguido.La informacion que te mostramos acontinuacion habla de la transformacion de las colonias, te servira de eso estamos seguras!!
Si te gusto comenta... si no tambn.Te agradecemos tu interes que pases buenas tardes bye.
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Descolonización, movimientos de liberación nacional y Tercer Mundo
Durante la segunda mitad del siglo XX, algunos pueblos lucharon para obtener su libertad política y convertirse en naciones y otros para lograr justicia, igualdad y mejores condiciones de vida. La libertad es la facultad de los individuos para actuar como quieras sin que te opongas a la ley. Esta palabra ha adquirido un sentido social y político. La guerra fría y otros procesos modificaron el orden mundial, uno de estos fue la descolonización del territorial asiático y africano para rebelarse y adquirir su constitución como nación.
Descolonización
El termino descolonización se define como la lucha que un pueblo sometido lleva a cabo contra aquél que lo tiene sojuzgado para poder lograr su independencia política. Según el historiador francés Grimal, la colonización trae en si misma su destrucción y provoca en la población deseos de liberación. Estos movimientos llevaron un proceso primero con la aparición de intelectuales que se oponen a la situación para después convertirse en líderes y así despertar de la conciencia nacional del proletariado o el campesinado.No solo influyeron factores internos, sino hechos externos que lo determinaron como la participación de las colonias, los misioneros demandaban las injusticias del mundo, los economistas occidentales dudaban de la rentabilidad de los imperios coloniales. Las potencias que habías sido cabezas de imperios presentaban dificultades para atender a sus territorios extracontinentales .El acenso de Estados Unidos y la Unión Soviética debilitó la hegemonía europea, la sociedad de naciones propuso que las naciones vencidas pasaban a ser administradas por lo vencedores hasta conseguir su independencia. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) instituyo que todos los pueblos tenían derecho de autogobierno.

Desarrollo
La descolonización de Asia y África siguió dos patrones básicos: pacífica y violenta la primera se desarrollo en las posesiones del imperio británico. Las colonias otorgaron concesiones en la medida que la presión aumentaba y ya cuando era más fuerte reconocían a los representantes nativos de manera legal y si dicha capacidad era mayor, les otorgaban autonomía .cuando no había más remedio se les concedía es estatus de nación independiente, ligada a su permanencia en la Commonwealth.la violenta pues no hubo más que represión sobre el pueblo y tuvieron que salir por la fuerza de sus territorios.
Descolonizacion y su desarrollo
Que tal ?¿..
Espero que nuestro espacio te guste y lo visites muy seguido .La infromacion que te presentaremos a continuación habla sobre la trasformacion de las colonias mediante sus independencias.
Si te gusto comenta ..y si no también, cero rencor.
Por tu interes garias que pases buenas tardes bye.
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Si te gusto comenta ..y si no también, cero rencor.
Por tu interes garias que pases buenas tardes bye.
BIENVENIDA
HOLA CHICOS:
ESPERO Y LES AGRADE ESTE BLOG Y LES SEA UTIL. CUALQUIER DUDA O COMENTARIO ESCRIBANLO.
NOS VEMOS BYE!!!!!!
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CHILE

En 1970, una coalición de partidos de izquierda compitió por el poder en Chile y lo ganó llevando a su candidato Salvador Allende Gonseens a la presidencia.
Allende emprendió reformas económicas y sociales para llevar a Chile al socialismo. conformo un sistema empresarial mixto-estatal y social- conocido como los cordones industriales, nacionalizó el cobre y emprendio reformas sociales.
Las clases conservadoras no estuvieron de acuerdo, el ejército influido por Estados Unidos y partidos derechistas intentó bloquear las reformas desde el Congreso. Al no poder decidieron hacer un plebiscito para quitarle el poder a Allende, pero obtuvieron la ratificación del presidente en el poder.
Las clases altas organizaron un golpe militar el 11 de septiemre de 1973. La marina y el ejército atacaron el palacio presidencial de L a Moneda, asesinaron a Salvador Allende e instauraron la dictadura militar de Augusto Pinochet. en la dictadura se practicaron detenciones arbitrarias y asesinatos masivos contra militantes de izquierda.
DESCOLONIZACION EN AFRICA
DESCOLONIZACION EN AFRICA
La debilidad de las potencias europeas a raíz de la segunda guerra mundial fu el enlace perfecto par que en Africa se originaran movimientos de independencia y liberación nacional. Asia, estados unidos de Norteamérica y la unión soviética convirtieron el espacio africano en zona de lucha indirecta. No todas las colonias africanas se independizaron de la misma manera, sin embargo hubo movimientos pacificos y violentos.
El proceso de independencia se desarrollo en tres periodos:
« De 1945 a 1955 cuando los partidos nacionalistas empiezan a contar con el apoyo de las masas.
« De 1955ª 1962 cuando se concreta la independencia de la mayoría de los países, comenzando por el norte.
« De 1962 a 1980 cuando se consolida el proceso.1975 es el año de conclucion de la descolonización.
La independencia de africa comenzó en los paisea musulmanes. El anticolonialismo, además de mostrarse anti racista y nacionalista,se oriento hacia el socialismo, y definieron a africa como humanista.
En el africa negra, gran Bretaña accedió a los procesos independizadores de sus territorios a partir de la segunda guerra mundial.
La mayoría de las colonias inglesas, como sudafrica, se independizaron de forma pacifica y mantuvieron su nexo con gran Bretaña. Sin embargo la independencia no acabo con los problemas, permaneció la estructura racista del gobierno de los blancos sobre los nativos.
Sudafrica tuvo a los negros segregados del desarrollo y del progreso .” legalmente” se les prohibia el acceso a los espacios de la población blanca y se ejercía una reprecion sistematica contra la población de color. La descolonización de sudafrica dio lugar a un movimiento nacionalista de los negros por su reconocimiento jurídico y como parte integrante de nación.
La colonias francesas, belgas y portuguesas obtuvieron su independencia después de cuarenta luchas militares, francia no estaba dispuesta a perder sus colonias africanas. para ello creo una escuela de contrainsurgencia en esta institución fueron creciendo los partidos nacionalistas que lograron concretar la independencia de la mayoría de las colonias francesas para 1960.El africa belga se comenzó a plantear la posibilidad de descolonización en la década de 1950, sin embargo no fue sino una década después y tras problemas con belgica que esta reconoció rápidamente su independencia
La colonias francesas, belgas y portuguesas obtuvieron su independencia después de cuarenta luchas militares, francia no estaba dispuesta a perder sus colonias africanas. para ello creo una escuela de contrainsurgencia en esta institución fueron creciendo los partidos nacionalistas que lograron concretar la independencia de la mayoría de las colonias francesas para 1960.
El africa belga se comenzó a plantear la posibilidad de descolonización en la década de 1950, sin embargo no fue sino una década después y tras problemas con belgica que esta reconoció rápidamente su independencia.
La debilidad de las potencias europeas a raíz de la segunda guerra mundial fu el enlace perfecto par que en Africa se originaran movimientos de independencia y liberación nacional. Asia, estados unidos de Norteamérica y la unión soviética convirtieron el espacio africano en zona de lucha indirecta. No todas las colonias africanas se independizaron de la misma manera, sin embargo hubo movimientos pacificos y violentos.
El proceso de independencia se desarrollo en tres periodos:
« De 1945 a 1955 cuando los partidos nacionalistas empiezan a contar con el apoyo de las masas.
« De 1955ª 1962 cuando se concreta la independencia de la mayoría de los países, comenzando por el norte.
« De 1962 a 1980 cuando se consolida el proceso.1975 es el año de conclucion de la descolonización.
La independencia de africa comenzó en los paisea musulmanes. El anticolonialismo, además de mostrarse anti racista y nacionalista,se oriento hacia el socialismo, y definieron a africa como humanista.
En el africa negra, gran Bretaña accedió a los procesos independizadores de sus territorios a partir de la segunda guerra mundial.
La mayoría de las colonias inglesas, como sudafrica, se independizaron de forma pacifica y mantuvieron su nexo con gran Bretaña. Sin embargo la independencia no acabo con los problemas, permaneció la estructura racista del gobierno de los blancos sobre los nativos.
Sudafrica tuvo a los negros segregados del desarrollo y del progreso .” legalmente” se les prohibia el acceso a los espacios de la población blanca y se ejercía una reprecion sistematica contra la población de color. La descolonización de sudafrica dio lugar a un movimiento nacionalista de los negros por su reconocimiento jurídico y como parte integrante de nación.
La colonias francesas, belgas y portuguesas obtuvieron su independencia después de cuarenta luchas militares, francia no estaba dispuesta a perder sus colonias africanas. para ello creo una escuela de contrainsurgencia en esta institución fueron creciendo los partidos nacionalistas que lograron concretar la independencia de la mayoría de las colonias francesas para 1960.El africa belga se comenzó a plantear la posibilidad de descolonización en la década de 1950, sin embargo no fue sino una década después y tras problemas con belgica que esta reconoció rápidamente su independencia
La colonias francesas, belgas y portuguesas obtuvieron su independencia después de cuarenta luchas militares, francia no estaba dispuesta a perder sus colonias africanas. para ello creo una escuela de contrainsurgencia en esta institución fueron creciendo los partidos nacionalistas que lograron concretar la independencia de la mayoría de las colonias francesas para 1960.
El africa belga se comenzó a plantear la posibilidad de descolonización en la década de 1950, sin embargo no fue sino una década después y tras problemas con belgica que esta reconoció rápidamente su independencia.
DESCOLONIZACIÓN EN ASIA
La idea de la Gran Asia Oriental postulada por los japoneses contra el dominio Europeo, revelo el autoritarismo y la intolerancia japonesa; después de la ocupación japonesa, ningún pueblo deseaba verse ocupado por un pueblo asiático "superior" que tutelara la liberación.
La independenciade la india fue un proceso impulsado por las ideas de Mahatma Gandhi, un abogado indio que sustentó la legitimidad de su movimiento en la no violencia y la resistencia pasiva. Desde la decada de 1920 hasta fines de la Segunda Guerra Mundial, los independistas efectuaron movilizaciones masivas que desafiaron al poder británico sin llegar a una insurrección popular que fuese aplastada por el Imperio.
En su estrategía de lucha, Gandhi integro el hinduismo y el cristianismo; trato de unificar las tres religiones de la India y se ocupo de establecer normas que rigieran al movimiento de independencia.
La violencia partia de la conviccion de que si se tiene la verdad, no habia porque esponder a la violencia de quién era injusto, pero este no fue un principio plenemente pasivo ya que en el se implicaba la dessobediencia civil.
De acuerdo al discurso "El arma de la no violencia", Gandhi explicaba que si los indios querían libertad verdadera, tenían que unirse y esta crearía la verdadera democracia. Así los indios llevaron a cabo varias compañias de no violencia.
El exíto de G andhi se debió a que pudo incorporar a los intocables y a los excluidos. Estas fuerzas consiguieron la Independencia de la India el 15 de agosto de 1947. Sin embargo,no se impidio la separación de los fieles al culto musulmán quienes crearon otrosdos nuevos estados: Pakistan y Pakistan Oriental.
La Revolución China tuvo su antecedentae en el triunfo de Sun Yat Sen y la creacion de la República nacionalista de China. Durante estos años se cro el Partido Comunista de China que al principio tuvo una tendencia obrerista.
Despues del fracaso del frente con el Kuomitang y las represiones contra las comunas de Catón y Shangai, los comunistas se separaron de los nacionalistas y bajo el liderazgo de Mao Zedong emprendieron la "Larga Marcha", que partio de la antigua provincia al sur de Jianxi a la provincia de Shaanxi en el Norte.
Durante la Segunda Guerar Mundial, los comunistas chinos ofrecieron un frente contra Japón en alianza con el Kuomintang. Cuando acabo la guerra, el ejercito popular tuvo las bases para derrocar al régimen de los nacionalistas y tomar el poder en la China continental, proclamando la República Popular China.
L a influencia de los partidos comunistas fue determinante para la liberación de Indochina.
En 1954 el territorio Indochino fue dividido y nacieron Vietnam del Norte, Vietnam del Sur, Camboya, Laos y Tailandia. No todos los movimientos nacionalistas lograron la independencia total.

La independenciade la india fue un proceso impulsado por las ideas de Mahatma Gandhi, un abogado indio que sustentó la legitimidad de su movimiento en la no violencia y la resistencia pasiva. Desde la decada de 1920 hasta fines de la Segunda Guerra Mundial, los independistas efectuaron movilizaciones masivas que desafiaron al poder británico sin llegar a una insurrección popular que fuese aplastada por el Imperio.
En su estrategía de lucha, Gandhi integro el hinduismo y el cristianismo; trato de unificar las tres religiones de la India y se ocupo de establecer normas que rigieran al movimiento de independencia.
La violencia partia de la conviccion de que si se tiene la verdad, no habia porque esponder a la violencia de quién era injusto, pero este no fue un principio plenemente pasivo ya que en el se implicaba la dessobediencia civil.
De acuerdo al discurso "El arma de la no violencia", Gandhi explicaba que si los indios querían libertad verdadera, tenían que unirse y esta crearía la verdadera democracia. Así los indios llevaron a cabo varias compañias de no violencia.
El exíto de G andhi se debió a que pudo incorporar a los intocables y a los excluidos. Estas fuerzas consiguieron la Independencia de la India el 15 de agosto de 1947. Sin embargo,no se impidio la separación de los fieles al culto musulmán quienes crearon otrosdos nuevos estados: Pakistan y Pakistan Oriental.
La Revolución China tuvo su antecedentae en el triunfo de Sun Yat Sen y la creacion de la República nacionalista de China. Durante estos años se cro el Partido Comunista de China que al principio tuvo una tendencia obrerista.
Despues del fracaso del frente con el Kuomitang y las represiones contra las comunas de Catón y Shangai, los comunistas se separaron de los nacionalistas y bajo el liderazgo de Mao Zedong emprendieron la "Larga Marcha", que partio de la antigua provincia al sur de Jianxi a la provincia de Shaanxi en el Norte.
Durante la Segunda Guerar Mundial, los comunistas chinos ofrecieron un frente contra Japón en alianza con el Kuomintang. Cuando acabo la guerra, el ejercito popular tuvo las bases para derrocar al régimen de los nacionalistas y tomar el poder en la China continental, proclamando la República Popular China.
L a influencia de los partidos comunistas fue determinante para la liberación de Indochina.
En 1954 el territorio Indochino fue dividido y nacieron Vietnam del Norte, Vietnam del Sur, Camboya, Laos y Tailandia. No todos los movimientos nacionalistas lograron la independencia total.


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HASTA LUEGO!!!!
Dictaduras militares en América Latina.

CONFORMACION DEL TERCER MUNDO

El término Tercer Mundo fue acuñado en los años cincuenta para referirse a los países de Asia, África y América Latina poco avanzados tecnológicamente, economicamente, etc.
Una consecuencia mas de la Guerra Fría en las regiones extraeuropeas fue la conformación del Tercer Mundo.
La conferencia de Bandug que se llevo acabo en abril de 1955 que sirvió para que las naciones independizadas adquirieran conciencia e identidad, en donde participaron cinco jefes asiáticos: los de Birmania, Ceilán, India, Indonesia, y Pakistán; la “coexistencia pacifica” fue uno de los temas centrales de la conferencia.
Los países independizados querían situarse entre los comunistas y los occidentales para poder usarlo como protector de la paz y la convivencia entra las naciones, a estos se les conoció como países de “Tercer Mundo” ó “Países no alineados”.
Mao Zedong en su teoría de los tres mundos señalaba que las dos superpotencias mundiales conformaban el primer mundo, los países industrializados de Europa Oriental y Occidental, Nueva Zelanda y Canadá formaban el segundo y que el resto de los países, cuyas condiciones de industrialización eran débiles, constituía el tercero.
Las características de los Tercermundistas o los países de Tercer Mundo eran:
Atraso económica
Atraso tecnológico
Mantenimiento de formas de vida tradicional
Deuda exterior que imposibilita su desarrollo
Dependencia económica hacia el exterior
Analfabetismo
Crecimiento demográfico desmedido
Inestabilidad política
lunes, 26 de abril de 2010
De Diana
Bienvenida
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